Majiteľ Tanečného Štúdia

Výučba Rennie Gold. Foto s láskavým dovolením zlata.

22. augusta^ndvydanie z Dobré ráno Amerika , Lara Spencer informovala o školských osnovách princa Georga. Potom, čo si všimla, že mladý kráľovský pár berie balet, niečo, čo jeho otec princ William povedal, že skutočne miluje, povedala: „Uvidíme, ako dlho to vydrží.“ Spencer sa nahlas zasmial a pridalo sa aj publikum v štúdiu. Tanečná komunita tieto komentáre a smiech nepriložila. Známi taneční profesionáli od Travisa Walla cez Christophera Wheeldona po Ashley Bouderovú zvážili, čo sa stalo. Identifikovali jej komentáre ako šikanovanie a tiež si všimli dary a milosti, ktoré môže štúdium baletu (ale aj iných tanečných foriem) poskytnúť.

Ostatní, vrátane Benji Schwimmera, pridali do rozhovoru nuansu vložením diskusie o privilegovaných osobách, sexizme a súvisiacich záležitostiach v tanci - napríklad skutočnosť, že väčšina popredných choreografov sú muži, a to aj v oblasti, kde dominujú ženy, a že samotná Spencer je žena v odbore, v ktorom to nie je také ľahké. Napriek tomu trendoval hashtag „#boysdancetoo“. 2. septembra sa viac ako 300 tanečníkov - mužov, žien a všetkých z celého rodového spektra - zúčastnilo baletnej výchovy na Times Square, mimo Dobré ráno Amerika štúdiá.

natalie alyn lind one tree hill

John Lam. Foto Karolina Kuras.

Gia Kourlas z New York Times a Sarah Kaufman z The Washington Post napísal úvodníky vyzývajúce na väčšie povedomie a rešpekt voči tanečnej komunite. Spencer sa verejne ospravedlňoval, najskôr na sociálnych sieťach a potom na vzduchu (dokonca si sadol s poprednými umelcami tanečného tanca Wall, Robbie Fairchild a Fabrice Calmels). Niektorí v tanečnej komunite vyjadrili vďačnosť, niektorí tvrdili, že je to príliš málo, príliš neskoro a iní ponúkli reakcie niekde medzi tým.

Vzhľadom na to sme sa v Dance Informa vždy snažili byť čo najpraktickejší a najpozitívnejší. Pri tejto príležitosti by sme chceli diskutovať o tom, ako podporiť mladých tanečníkov, najmä mladých tanečníkov, ktorí často čelia šikane. Ak sa tu chcete dozvedieť viac, hovorili sme s Rennie Goldovou, riaditeľkou The Gold School John Lam , Šéfka baletu v Bostone a Erica Hornthal, chicagská LCPC (licencovaná klinická profesionálna poradkyňa), BC-DMT (Board Certified Dance / Movement Therapist).

Vytvorte zo svojho štúdia rodovú neutrálnosť, ako je to možné.

Gold diskutuje o spôsoboch, ako robí The Gold School „priateľskou pre chlapcov“, na rozdiel od mnohých iných štúdií, ktoré videl. Napríklad ozdoby majú oveľa menej „riasenia“ a ružového zafarbenia. Gold a jeho zamestnanci tiež nakupujú kostýmy pre študentov v obchodoch s konvenčným oblečením, v protiklade k obchodom s tanečnými potrebami. „Kostýmy pre chlapcov z týchto spoločností často vyzerajú veľmi podobne ako kostýmy pre dievčatá,“ hovorí.

Hornthal nesie túto myšlienku rodovej neutrality v štúdiu ešte ďalej. Navrhuje vyfarbenie bielej, čiernej a šedej oproti ružovej a modrej a niektoré rodovo neutrálne obrázky, ako sú prírodné scenérie a inšpiratívne citáty. „Obrazom baletky je baletka,“ môžu však pomôcť štúdiá mladí tanečníci domnieva sa, že sa považujú za tanečníkov znížením ženskosti v obrazoch okolo baletu a tanca.

Erica Hornthal.

instagram olivia thirlby

Odporúča tiež použiť vzdelávacie skóre klasickej hudby pre klasickú hudbu verzus hudbu, ktorá pôsobí veľmi ľahko a vzdušne - a teda aj pre niektorých mladých študentov tanečného odboru, možno trochu ženských a nevítaných. Na väčšej úrovni Hornthal povzbudzuje pedagógov tanca a ďalších zapojených dospelých (napríklad rodičov, učiteľov a školských pedagógov), aby zabezpečili, že mladí ľudia majú priestor na preskúmanie seba a svojich záujmov prostredníctvom pohybu. Možno je to tanec, možno je to šport, možno je to forma bojového umenia. Dôležité je, aby mladí ľudia mali agentúru na to, aby našli, čo ich zaujíma, a sledovali ich. To určite zahŕňa aj mladé tanečnice, ktoré majú svoje vlastné osobné výzvy, pokiaľ ide o dospievanie v tanečných a iných pohybových formách - ako je perfekcionizmus, problémy s obrazom tela a „zapadnutie“ do iných spoločenstiev mladých ľudí.

Zaistite, aby mali mladí tanečníci systém podpory, vzory a dospelých, ktorí konajú v súlade so svojimi najlepšími záujmami.

Gold diskutuje o tom, ako počas jeho stredoškolských rokov, keď zažíval šikanu (verbálnu a fyzickú) kvôli tancu, bolo štúdio jeho „bezpečným priestorom“. Najhoršia šikana nastala, keď sa presťahoval do nového školského obvodu, vysvetľuje. Jeho rovesníci, kde žil, prijali jeho tanec a neurobili z toho nič veľké, ale nie tak veľa z jeho novej školy. Zdá sa, že dospelí v živote mladých tanečníkov by mali považovať takúto zmenu prostredia za niečo, čo by mohlo viesť k šikanovaniu, a mali by preto zostať naladení na príznaky šikanovania - vyhýbacie správanie, zjavný pokles sebaúcty a dokonca príznaky fyzického týrania (roztrhané oblečenie, modriny, rozbitá pokožka) - keď dôjde k takejto zmene prostredia.

Gold mnohokrát takmer prestal tancovať, ale jeho matka Sherry Gold (zakladateľka The Gold School) by mu to nedovolila. Mal učiteľa, ktorý mu po škole umožnil zostať v jeho triede, kým neodišli všetky ostatné deti (niektoré z nich šikanovali zlato). Učiteľ zároveň neurobil nič pre to, aby riešil hlavný problém - šikanu. Gold skutočne verí, že učitelia, ktorí by to robili, by pre neho boli prínosom.

Rennie Gold.

Tiež by to znamenalo, že v jeho štúdiu bude mať viac tanečníkov. On a tanečníci, ktorí tam boli, sa stali navzájom podporným systémom. Z tohto a mnohých ďalších dôvodov neustále pracuje na tom, aby na jeho škole bolo viac študentov. Tiež to pomohlo Goldovi mať úspešní tanečníci, ku ktorým treba vzhliadať . Jeho matka predvádzala veľa výkonov a cestovala s ním na mnoho tanečných zjazdov a iných podujatí, vďaka čomu mala Gold možnosť stretnúť profesionálnych tanečníkov a vidieť ich v práci. 'Chcel som byť ako oni, a to mi pomohlo udržať ma v chode,' vysvetľuje.

Lam popisuje aj to, že bol šikanovaný. 'Dokázal som to, tancoval som, ale mnoho ďalších, bohužiaľ, nie.' Verí, že určitá úroveň „hrubej kože“ má svoje miesto v tom zmysle, že musíte žiť spôsobom, ktorý je pravdivý sám pre seba, a nedovoliť, aby vás alebo vaše správanie zmenila krutosť ostatných. Súhlasí s tým, že to môže byť celkom iné ako spoluúčasť na takejto krutosti. Podčiarkuje pravdu, že „nemôžete ovládať myšlienky a činy druhých, iba svoje.“

kelli berglund tancuje

Ako ďalší praktický prístup Hornthal zdôrazňuje, že šikanovanie je často o šikanovaní, a nie šikana v dôsledku neistoty a iných osobných psychologických zápasov môže viesť ľudí k tomu, aby prostredníctvom šikany hľadali moc nad ostatnými. Takže pri starostlivosti o dospelých v živote šikanovaného malého dieťaťa môže byť efektívnym spôsobom, ako zastaviť (alebo aspoň zmierniť) šikanovacie správanie, obhajovanie riešenia potrieb šikanujúcich alebo šikanujúcich - čo by mohlo byť profesionálne duševné zdravotné ošetrenie.

Hornthal tiež odporúča, aby skutočne verili mladým tanečníkom, či už mužským alebo ženským. Na ich miesto kedysi patrili mená domácností ako Gene Kelly, Fred Astaire a Ginger Rogers či Michail Barishnykov. „Ktovie,“ hovorí, „že mladá tanečnica by mohla byť ďalším veľkým tanečným menom!“ Viera v mladých ľudí im môže pomôcť dať im potvrdenie a sebadôveru, ktoré potrebujú, aby mohli napredovať smerom k svojim snom tvárou v tvár nepriaznivým javom, ako je šikana.

Konajte lokálne, myslite globálne. Pracujte v tanečnom svete, ale majte na pamäti, že šikana, extrémna rodová normatívnosť a všeobecnejšie duševné zdravie sú oveľa väčšími sociálnymi problémami.

Lam zdôrazňuje, ako veľká časť problému šikanovania tanečníkov (a rôznymi spôsobmi problémov tanečníkov v oblasti duševného zdravia), sú väčšie sociálne problémy, ktoré mimo tanečného sveta treba vyriešiť. „Spoločnosť predpokladá úlohy, ktoré by sme mali plniť, bez toho, aby sme pochopili miesto ľudí vo svete a podmienky, ktoré tam zažívajú,“ tvrdí. Súhlasí s tým, že veľa ľudí tam vonku vidí veci skôr v binárnych súboroch, ako niekde v spektre tekutín.

trevor moran gay

John Lam ako nevlastná sestra v bostonskom balete

John Lam ako nevlastný otec v Popoluške z Bostonského baletu. Foto: Liza Voll Photography.

Zlato uvádza jasné príklady tejto dynamiky práce pri mikroagresiách, s ktorými sa stretol, napríklad keď ľuďom hovorí, že je pedagógom tanca, a odpoveď je: „Ach, vždy som chcela mať dievča, aby som ju mohla uviesť na tanečný kurz. “ Lam verí, že ľudia majú na srdci dobré úmysly a musia sa len učiť a byť všímavejší. Podporuje cestovanie po svete čo najviac za individuálnych životných okolností, aby otvoril svoju myseľ a stretol sa s najrôznejšími ľuďmi. Verí tiež v vzdelávanie mladých ľudí a ich vystavovanie svetu, a to pritom spôsobom primeraným veku.

Lam je presvedčený, že vodcovia v politike, podnikaní a iných odvetviach - áno, aj v umeleckých - majú tu tiež dosť veľký vplyv. Súhlasí s tým, že tanec môže pôsobiť v rámci svojej obmedzenej sféry, aby zmenil svetový rozmer. Ako umelecká forma zaoberajúca sa telom, jeho konvenciami a novými možnosťami môže byť tanec silou pôsobiacou proti tuhosti a všadeprítomnosti rodových noriem. Lam verí, že „balet začína vzdorovať mnohým normám, najmä pokiaľ ide o mužov.“

Hornthal sa venuje aj otázkam riešenia problémov duševného zdravia v tanečnom svete, počnúc odbúravaním stigiem a prechodom k široko dostupným liečebným postupom založeným na dôkazoch - model pre kultúru ako celok pri riešení kríz v duševnom zdraví. 'Môžeme robiť to, čo robíme, ale myslieť vo väčšom,' tvrdí Lam.

Autor: Kathryn Boland z Dance informuje.